まずは．．、美しい織物として眼に映るかもしれません。
その「美しい織物」と言う印象の中身は何なんでしょうか？ つまり美しいと感じているもの．．、この織物の何を眼にして、また何を感じて「美しい」と言う印象を想うのでしょうか？

彩色の美しさ．．、光の加減でも変化をするかもしれない彩色。明度の高いベージュ色です。上質の友禅の如く、丁寧に染められた「その彩色」とは、どこか彩色の質感が違います。もう少々陰影のようなものを感じるのです。
この作品は織物なんです。染めされた糸を織り込んで行くことで生地とします。彩色は織物として生まれた色なのです。織の質感が彩色をつくる要素になっているのです。光の加減により彩色の印象が移り変わるのは、この織の質感が視覚．見た眼に影響を及ぼすからなのです。

この織物の制作者。菊池洋守氏は、八丈島に伝えられる伝統的染織技法に加えて、染織家故柳悦博氏に師事して、自身特有の染織技法を得るに至ったと聞いています。

この織物が美しいと感じられるのは、実は織の美しさなのです。
繊細、且つ、上質なる糸を用いて織り上げられた綾織は、手織の質感を保ちながらも精緻精巧の極めているのです。生地が"芯からこっくり"とした表情をみせているのです。
まるで無地織のように細かな綾織です。市松織を崩しているため市松を構成する升目が崩れ、無地のように眼に映るかもしれません...、何万回と経糸と緯糸が交差し、うねることでこの織が生まれるのです。眼にしていると緊張感をも感じる程に綺麗なのです。市松織を崩すことで、作為的な無地織としたのです。眼に映ると言う視覚から距離をおき、まるで無地織としているよう綾織..、視覚よりも印象に映る綾織を敢えて手掛けたのです。

こうした単彩の綾織は本場黄八丈にはありません。菊池洋守氏の創作的織物なのです。
無地印象の着物となる訳ですが、極細の綾織は、みる者には無地織と眼に映る筈です。でも、それは制作者が図った作為的な無地織。無地の着物となることを想定した上で、無地織以上の質感を想わせてくれるのです。
先にお伝えをした様に、光の加減で質感の移り変わりをみせるのです。着物として纏った際の織の質感は、無地でありながらもそれ以上の質感と美しさをみせてくれる筈です。

菊池洋守氏の織物は、その質感からか貴装を想わせます。
紬織と言うより、遙かに都会的でもあるのです。西陣織などと適わせる事で、紬織よりのもうひとつふたつ余所行き感を意識したTPOにもお使い頂けます。

＊コメントにて書かせて頂いた「明度の高いベージュ」の質感は、大変に申し訳ございませんが、この写真画像では再現出来ませんでした。暖色系の印象と寒色系の印象が、不思議な感じで混在しているのです。