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紬の中には「気の遠くなる程」の行程を経て誂えられる「織」があります。
草木染め/手織は、もちろん、工芸職人・工芸作家の独自の技術と意匠・趣向が込められた作品として紬です。 |
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| 東京都重要無形文化財郡上紬技術保持者/山下八百子 作 |
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| 草木染め手織紬織物/本場黄八丈(墨黒) |
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山下八百子氏の「本場黄八丈」．．、その「黄八丈」と言う「一般的」な言葉の響きからは、隔絶した印象を保っている．．、そんな織物かもしれません。「八丈織」と称するのは．．、この織物の制作者が「黄八丈」に対して重要無形文化財技術保持者であることを思えば、「八丈織」とは言い難い、やはり、「黄八丈」と称するべきなのかもしれません。
しかし、極めて美しいと感じてしまうのです。
紬織物にある素朴な美しさとは違います。
洗練された美しさの様に感じるのです。
では、何に「洗練された」のでしょうか．．。巧く答えることが出来ません。でも、研ぎ澄まされ、制作者が求め得た様な美しさを想ってしまうのです。これまでに、織物に対してあまり感じ得なかった美意識が漂っている様に感じるのです。
敢えて表現するのならば「予想もしなかった美しさ」がこの織物には感じられるのです。
そして、伝わってくる美しさは、この織物が「生地」であることよりも、「着物」となった際に、袖を通し、帯を従えた際に、完成される装いの美意識を予定され、制作者が込めた美意識なのかもしれません。着物として袖を通したその時、更に．．、いやまた格別の「美しさ」を感じられそうなのです。
もはや、「黄八丈」と言う言葉だけではなくて、「紬織物」と言う印象さえも、通り越してしまっている様でもあるかもしれません。
この織物は、確実に「本場黄八丈」としてつくられた訳です。その技能を永年受け継いで来た山下八百子氏が、その過去から現在まで変わらぬ染織技能で織り上げた「黄八丈」でしかない筈なのです。制作者からするとそれ以上のものではない。椎からつくった「灰色」と「黒色」を糸の基調として、綾織として織り込んで行ったもの。それは、制作者にとって特別な作業ではないのかもしれないけれども、この作品から伝わるものは、それ以上の「もの」を感じさせてくれるのです。
恐らくは、当然、制作者は、この「美しさ」を予定したいた筈です。制作者が想い描いた美しさなのです。
想えば、少々不思議なものかもしれません。東京都とは言え、絶海の孤島。緯度もかけ離れて南としています。気候も、風土も、都会で眼にする色彩とは隔絶している筈です。しかし、この作品から伝わる質感は、もはや様々なCultureにも染まることのない「洗練された美しさ」を保っている様に感じるのです。もしかすると、洗練されているのではなくて、実は、超絶しているのかもしれません。いずれにしても、素朴さは何処にも見あたらない。媚びることのない格別な美しさを保った「本場黄八丈」なのです。
色彩はPCモニターでは巧く再現できませんが、敢えて表現すると「プラチナホワイト」の様な澄み切った色彩です。黒色から白色への「濃」と「淡」の糸が、綾織として織られる組織構造に依って、絶妙なる色彩階調を生み出しているのです。また、綾織を写す陽光の加減にて、その綾織の表情が見え隠れしながら、生地に奥行きなるものを深く想わせてくれるのです。
最後に．．、いろいろと書き連ねましたが、この作品のお召しになる範囲ですが、「織物」とか「黄八丈」とか「紬織」などと言うありきたりな類別よりも、この作品そのものを眼にした際の、お召しになる方の「心模様」に任せられると、気持ちの良いお召しになり方が出来る様な気がします。西陣織と適わせることも無理のない選択でもありますが、それも「ありきたりの類別」としての「西陣織で．．」と言う発想より、お使いなられる方の「想い」を優先される方が良いかと思います。 |
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